EL SENADO ESPAÑOL Y EL DERROCHE DEL DINERO PÚBLICO.

El pasado 23 de septiembre, el partido político Juntos por Cataluña ( JxCAT ), presentó en el Senado español, una propuesta para poder usar, sin restricciones, las lenguas cooficiales al español: catalán, gallego y vasco ( eusquera); en toda la actividad parlamentaria de esa Cámara Alta y que ahora está limitada a las Mociones en el Pleno. Al lograr el apoyo del Grupo Socialista, junto con sus socios de Gobierno y otros senadores autonómicos de la izquierda, pasó el trámite para ser estudiada en la Comisión de Reglamento. De nada sirvió el rechazo de los senadores del Grupo Popular, de Ciudadanos y de Vox, al contar esta iniciativa con el respaldo suficiente para salir adelante: 149 votos a favor y 105 en contra.

Al defender la modificación, el portavoz de JxCAT. José Luis Cleries, señaló que, universalizar el uso de tales lenguas en el Senado, no iba contra nada, ni contra nadie y frente a quienes criticaban que, la medida podía acarrear un coste de casi un millón de euros, dijo que normalizar en la Cámara el empleo de estas lenguas nunca puede considerarse un derroche.

La senadora del PP, Alicia Camacho le advirtió que esa cifra podría llegar a triplicarse, como ya ocurrió en el 2.010, cuando se anunció que, permitir el empleo de lenguas cooficiales en el Debate de Mociones, supondría 70.000 euros al año y ahora la institución paga 300.000 euros por intérpretes. Rechazando que el Senado se convierta en una Torre de Babel de idiomas que no entienden, salpicada de auriculares y traductores, cuyo coste que ha calificado de disparate, no deben de asumir los demás españoles.

El principal argumento de JxCAT para conseguir la reforma del Reglamento, es la condición del Senado de Cámara Territorial. Sin embargo, en el debate, los portavoces de PP, Ciudadanos y Vox le han recordado que la Comunidad Autónoma de Cataluña no respeta a los castellano-parlantes residentes en esa región española, cuyos derechos son maltratados. También que ese grupo político catalán, defina España como un Estado Plurinacional y Plurilingüe, no se ajusta a lo establecido en la Constitución Española, en cuyo artículo 3 dice que el castellano es la lengua oficial del Estado español y que las demás solo lo son en sus respectivos territorios.

Los partidarios de esta propuesta, argumentaron el enriquecimiento que las lenguas suponen en el patrimonio cultural del país y por eso era preciso avanzar en su empleo en el Parlamento ( Partido Socialista ). No votar a favor de la iniciativa supondría un desprecio absoluto para los pocos ciudadanos que creen de verdad que, el Senado sea una cámara territorial ( IRC ). Se trataba de una cuestión política y de sentido común ( PNV ) y lo que se pretende es reflejar en la Cámara Alta una realidad que ya se da en la sociedad ( Izquierda Confederal ).

Esta iniciativa, que podrá ser sometida a modificaciones a través de las correspondientes enmiendas, en la Comisión de Reglamento, plantea que el catalán, el gallego y el vasco se puedan utilizar en todos los Plenos ( como hasta ahora ) incluyendo además, las Sesiones de Control con Preguntas al Gobierno; así como en las Comisiones y en toda la actividad parlamentaria. Igualmente, busca dar un completo respaldo, al uso oral y escrito de estas lenguas, extendido incluso a la publicaciones del Senado y a los escritos que se presenten en su Registro de Entrada.

El 21 de julio del año 2.010, se aprobó en el Senado que, entonces estaba presidido por el socialista Javier Rojo, el uso en los Plenos de las lenguas cooficiales, dejando claro que esa nueva situación no iba a afectar a las cuentas de la Cámara Alta y bastaba, simplemente, con hacer una reorganización. Lo que no dijo, era cuál sería el importe de la reforma necesaria, en la zona de taquígrafos y medios de comunicación que, al final resultó por casi 600.000 euros y eso que no se llegaron a instalar cabinas para los intérpretes.

Los locutorios inicialmente previstos, fueron sustituidos por lo que se denominó, una solución más fácil y más práctica: comprar 400 auriculares para que los senadores los utilizaran en sus escaños y acomodar a los traductores -dos para el vasco, tres para el catalán ( que incluye también al valenciano ) y dos para el gallego- en una sala aparte desde donde podrían ejercer su trabajo, traduciendo las distintas intervenciones. El importe de los cascos: 4.500 euros.

El coste de la implantación de este servicio de traducción, al que se le añadió, el de la transcripción en la lengua correspondiente, para incorporarlo al Diario de Sesiones, dispuso de un presupuesto de 350.000 euros en 2011. Entre otros conceptos, había que destacar que, 250.000 euros estaban destinados para el Debate de las Mociones en el Pleno, cuya defensa se pudiera hacer en cualquiera de las lenguas territoriales y otros 100.000 euros que fueron a parar a la Comisión General de Comunidades Autónomas, donde ya estaba permitido el uso de las lenguas cooficiales. Así las cosas, cada sesión plenaria que tiene de media unos dos dias de duración, tenía un coste adicional de 12.000 euros. Teniendo en cuenta que cada mes se producen dos Plenos, la cifra alcanza los 24.000 euros mensuales.

El Senado aprueba hoy de forma definitiva los Presupuestos del 2021

El precio de un intérprete en esas sesiones, independientemente de la duración de su trabajo, era de 515 euros por jornada completa, cifra esta considerada como tarifa oficial. Si se tiene en cuenta que, si un mismo traductor acude a las cuatro dias mensuales, siendo su duración media de doce horas también mensuales, su sueldo era de 2.060 euros por trabajar doce horas al mes, más las correspondientes dietas de desplazamiento ya que la mayoría de ellos tienen su residencia fuera de Madrid.

Esta victoria política, celebrada por todos los senadores de la órbita nacionalista, ya se había intentado el año anterior, en el 2.009, cuando el PSOE vetó el uso de estas lenguas en la Sesión de Control del Gobierno, para evitar que el entonces Presidente del Gabinete, José Luis Rodriguez Zapatero y sus Ministros, tuvieran que echar mano del pinganillo, como ya le había ocurrido a Manuel Chaves como Vicepresidente del Gobierno de entonces, con José Montilla, Presidente de la Comunidad Autónoma de Cataluña en aquel momento, durante la Comisión General de Comunidades Autónomas. Y es que la imagen de entonces, ambos socialistas y andaluces, utilizando auriculares para entenderse no había dejado a nadie indiferente.

El objetivo logrado por los distintos grupos nacionalistas en el Senado: la entonces CIU, PNV, BNG; también las existentes IU-ICV y de Navarra Si.; dista mucho de lo que ocurre en el Congreso de los Diputados, donde esta misma propuesta ya ha sido rechazada en varias ocasiones.

Desde el mundo profesional de la traducción, están encantados con estos presupuestos oficiales del Senado y, en privado, consideran que se trata de un despilfarro que no tiene ninguna. justificación. Piensan que debemos de ser el hazmerreir de Europa porque España no es una unión federal como podría ser Suiza para justificar este gasto, donde son idiomas oficiales el italiano, el alemán, el francés y el romanche ( lengua procedente del norte de Italia) porque en España todo el mundo sabe hablar español.

ESPAÑA EN EL » NUEVO MUNDO «.

Afortunadamente, son tiempos que se está reaccionando con buen tino, al origen del mal nombre de España y se están desmitificando las mentiras vertidas sobre el Descubrimiento y la Conquista de América. Hace años que, las batallas de la cultura son conscientes de que la revisión histórica es su última frontera. Se está instalando, en la mente de los ciudadanos españoles, esa campaña que tiene su origen en los Estados Unidos de que, determinados colectivos, han sido discriminados históricamente, siempre que estén relacionados con España y la religión católica. Si es del mundo anglosajón y religión evangélica, entonces no. Aquello de que es preferible blanco, rubio y protestante y no lo de moreno, hispano y católico. Siendo ellos los buenos – claro- y nosotros los malos.

En este contexto tan tormentoso, hay que reivindicar -una vez más- el concepto de Hispanidad. Es necesario ante la persistencia política y el torrente de declaraciones ventajistas y desacertadas, del Presidente de México, Andrés Manuel López Obrador ( más conocido por sus iniciales: AMLO ) exhortando de nuevo a España y a la Iglesia Católica, a pedir perdón, por las atrocidades cometidas en el continente americano, desde la llegada de los españoles en 1.492.

A la primera autoridad mexicana habría que recordarle que, la Historia no se puede ver desde los patriotismos modernos sino que hay que enterderla desde el momento en que los hechos se produjeron aunque a él le duelan todavía por lo turbulentos que fueron. Flaco favor le hace a sus conciudadanos, intentando establecer una historia oficial -favorable a sus interese políticos- y no narrada desde el ángulo más aséptico posible como hacen los investigadores. Es necesario que, las generaciones futuras puedan vivir en paz con ellas mismas y con su memoria.

La mayoría de las comunidades científicas de historiadores de ambos lados del océano Atlántico coinciden en que, la Historia del Mundo no se puede explicar sin tener en cuenta la Historia de España. Si miramos a España con ojos actuales, se puede afirmar con toda certeza de que España, fue la autora de la primera globalización de la Historia. Desde la expedición de Colón en el siglo XV, hasta los procesos independentistas americanos del siglo XIX, el descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo fue una época de florecimiento cultural y desarrollo económico, nunca alcanzado desde entonces.

Memoria de España: América, un nuevo mundo | RTVE Play

Ya va siendo hora de que los españoles, sepamos, que no tenemos que avergonzarnos de nada sobre los territorios americanos, con sus luces y sus sombras, con sus aciertos y sus errores. Nuestra presencia allí quiere ser enterrada bajo una montaña de propaganda, mentiras y medias verdades que nos haga crecer como acomplejados. ¿ Cómo nos vamos a disculpar por esa maravilla que es el testamento de Isabel I, La Católica; la epopeya de Hernán Cortés, logrando aliarse con más de 60 tribus mesoamericanas contra los aztecas o la paralización de la conquista hasta que se reconocieran los derechos de los pobladores de estos territorios, ordenada por Carlos I; a Magallanes y Elcano, recorriendo por primera vez el planeta y demostrando que la Tierra era redonda; la incentivación del mestizaje que es algo excepcional que no ha hecho ningún otro Imperio; la construcción de Universidades y Hospitales y las hazañas de Blas de Lezo ?. Fueron muchos, los hombres y mujeres que hicieron de la Historia de España y de su Imperio, la más rica y apasionante de todas las Historias.

Esta salvaguarda del legado cultural español es ampliamente reconocida por catedráticos, argentinos, colombianos o mexicanos y por lo más granado de los historiadores españoles, empezando por la Real Academia de la Historia Española. También lo defienden renombrados historiadores extranjeros, tanto franceses o británicos. Todos ellos combaten con datos y documentos, los mitos de la supuesta colonización española y de la Leyenda Negra que nos persigue desde entonces.

Al final, si nos despojamos de fobias y filias modernas, más asociadas al populismo barato y a los intereses de determinados políticos, lo que nos queda es un registro de nuestra Historia, a ambos lados de este charco que nos separa, que por irreparable, es mejor conocer y apreciar. Todos, los de aquí y los de allá, tenemos que hacer un esfuerzo de comprensión porque hablamos una lengua común y hemos compartido una cultura de casi cuatro siglos de historia. Y eso, lejos de dividir nos tiene que unir más.

El castellano del Nuevo Mundo | El HuffPost

Debemos de ver lo ocurrido después de 1.492, como un descubrimiento mutuo, un cruce de culturas, de caminos y el inicio de una época distinta. Uno de los aspectos más importantes de esa cultura común es una lengua que no para de crecer y ya lleva camino de que la usen 600 millones de personas. Y ese idioma común que nos hermana, nos abre una serie de oportunidades de crecimiento económico y de bienestar social que muchos competidores quieren evitar. Hace dos siglos que estamos desaprovechando la oportunidad de contar nuestras propias historias y de ocupar un lugar en el mundo que sea la envidia de los demás, omitiendo todas esas banderas de liderazgo ideológico que debemos de olvidar.

Otro de ellos, sería la política oficial del mestizaje como fenómeno solamente ligado al Descubrimiento por parte de España. Los matrimonios mixtos se autorizaron enseguida y, a partir de ahí, llega esa mezcla de razas que lo que hacen es enriquecer y no dividir, como ese movimiento antihispanista iniciado en los Estados Unidos que, acaba con el derribamiento de estatuas y pintadas de aquellos héroes, a los que nunca se les reconocerá suficientemente, todo lo que consiguieron, muchos de ellos incluso a costa de sus propias vidas.

El mestizaje, una categoría más allá de la biología UAB Barcelona

Esa nueva ola de indigenismo político que, nos invade durante estos tiempos, creo que hay que interpretarla también, como una forma de populismo que, nace como una profunda intención de manipulación. Todas esas cosas que se plantean ahora del perdón con carácter retrospectivo, cuando el perdón es un acto personal e individual, rozan lo absurdo y no son nada sinceras.

La izquierda en general, de aquí y de allá, parece que tiene un problema con esto de la Hispanidad y piensan que lo mejor que podría hacerse con ella, es meterla en un cajón y olvidarla, en lugar de celebrarla como una aventura gigantesca y un encuentro entre dos mundos que cambiaron el curso de la Historia, beneficiándose ambos. Si esto no es un motivo de celebración y que el mundo se hizo más grande con la llegada de Colón a América…….

EN EL AÑO DEL BICENTENARIO DE MÉXICO.

La desmembración del Imperio Español, dio origen a una pléyade de países enfrentados entre sí. En la actualidad, parece que se está gestando un desastre aún mayor que devendrá en un número superior de naciones y mucho más pequeñas, debido al empuje del indigenismo político. Un claro ejemplo de estos casos, es lo que está ocurriendo en México, donde los discursos del Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, ocultan la mayor parte el componente nativo de la historia de su país.

Desde su toma de posesión, ha escondido todo lo que no sea azteca. Haciendo desaparecer -intencionadamente- todas las comunidades aborígenes ( se han identificado hasta 60 lenguas amerindias ) que lucharon -codo con codo- con los españoles para combatir el yugo mexica que los canibalizaban y exterminaban. Y estas tribus, lo hicieron de manera voluntaria y entusiasta porque los españoles, los respetaban como personas y condenaban la tiranía de la esclavitud de sus mejores jóvenes a los que eran sometidos periódicamente -a modo de tributo- por el dominio azteca para sacrificarlos ante sus dioses, arrancándoles el corazón con la mano -estando vivos- tras abrirles el tórax con un enorme cuchillo. El cadáver era, posteriormente, descuartizado y repartido para los comensales previamente elegidos. Los templos mexicas eran alimentados con sangre humana como la única forma – según ellos- de evitar el final del mundo y la caída del Universo en el caos.

Gracias a esta unión interesada hispano-nativa, se pudo destruir el Imperio Azteca y completar la Conquista de México, dada la escasez numérica de los españoles. A partir de entonces, a aquellos territorios, se los denominó Virreinato de Nueva España. Era el año 1.521 y se estableció un nuevo orden social, basado en la conservación y perpetuación de los naturales.

Las etnias mexicanas, se conservaron puras o mestizadas mientras duró la presencia española, ( 50% indígena y 20% mestiza ) tal y como Cortés había prometido a Carlos V. Con la independencia mexicana, estas tribus, fueron anuladas culturalmente y diezmadas poblacionalmente. Situación en la que permanecen hoy en día, dos siglos después, aunque la propaganda oficial sigue culpando al llamado e inexistente genocidio español, con el apoyo de nuestra ignorante izquierda radical. Según la Encuesta Interracial Mexicana de 2.015, solo el 23% de los mexicanos se consideraba indígena o descendiente de ellos, es decir, menos de la mitad de cuando aquellas tierras eran territorios españoles. Ahora, pongamos como ejemplo lo ocurrido en otras regiones americanas del norte del continente como Canadá, donde no llega al 6% la población descendiente de los nativos ; y siguiendo con los Estados Unidos, donde la cifra tampoco alcanza el 2%.

500 años de la conquista de México: la PNL de VOX sobre el papel integrador de España en América | VOX

En este año de 2.021, el 28 de septiembre, se cumplió el Bicentenario del nacimiento del Primer Imperio Mexicano, ( dada su enorme vastedad territorial ) y ya como nación independiente, antecedente inmediato de la actual República de México, que se constituyó tres años más tarde. También se celebra, el V Centenario de la victoria de Hernán Cortés con la ayuda imprescindible de los tlaxcaltecas y totonacas que, igualmente, fueron vencedores al liberarse como víctimas de la satrapía azteca. A lo que habría que añadir, una campaña de indigenismo torticero, fabricado en los Estados Unidos que se está convirtiendo en una nueva ideología que busca fragmentar -aún más- políticamente a Hispanoamérica.

Afortunadamente, no todo México es su Presidente López Obrador ya que México es mucho más. La comunidad de historiadores mexicanos y españoles, hace años que están analizando, conjuntamente, las raíces por las que la Comunidad Hispánica parece estar incapacitada para actuar en su beneficio común y está tan desanimada que se porta como si estuviera derrotada.

Una alianza estratégica con México es fundamental en la defensa del mundo hispánico. La famosa Leyenda Negra Española no solo ha sido asumida por España, también afecta a la autoestima de la Comunidad Hispánica. Me estoy refiriendo a más de 400 millones de personas que lo asombroso es que, con este potencial, esa campaña, haya tenido tan poco respuesta pese a las graves consecuencias, como el auto-odio, rechazo al pasado y auto-sabotaje constante. Un reconocido historiador mexicano sostiene que : los hispanos no tienen un pasado sino que lo arrastran. A lo anterior, habría que añadirle una especie de huida de la realidad que padece Hispanoamérica y un montón de problemas sin afrontar, como es el tremendo racismo en los Estados Unidos.

Se debe de recordar en el plano histórico que, casi la mitad del actual territorio norteamericano fue antes de España que, posteriormente heredó México y que las tierras al norte de Río Grande le fueron arrebatadas por Estados Unidos, tras doce años de rapiña, de 1836 a 1.848, con algún encontronazo militar también. Me estoy refiriendo a lo que en la actualidad son los Estados de California, Nevada, Utah, Nuevo México, Texas, Colorado, Arizona y partes de Wyoming, Kansas y Oklahoma ( 2.349.574 km de territorio, aproximadamente el 120% más que la superficie que constituye el México de hoy y siete veces más que la extensión de España). A continuación, los norteamericanos, iniciaron una limpieza étnica, cuya población indígena y mestiza, fue borrada del mapa a base de sangre y fuego, de manera que ahora parece que no ha existido nunca.

Soy de la opinión de que, al mismo tiempo que, los residentes hispanos han superado en número a los angloamericanos en los Estados de California y Nuevo México, se ha desatado una fiebre iconoclasta contra la simbología española, como con las estatuas de Colón, Juan de Oñate, Fray Junípero Serra y Cervantes., entre otros.

Estos emblemas, han sido víctimas de un juicio moral supremacista e hipócrita que está acabando con los vestigios históricos de la presencia española en los Estados Unidos. Y supone, igualmente, una política de subordinación cultural que tiene interiorizada el mundo hispánico desde hace mucho tiempo. Es sorprendente, esa obsesión por la raza y lo que eso significa.

Se puede afirmar que, estos ataques a los vestigios históricos españoles y la destrucción de algunos de ellos, en nombre de un anticolonialismo indigenista no es más que un racismo disfrazado por quienes quieren imponer su dominio de : blanco, anglosajón y protestante. En este aspecto habría que mencionar, a modo de anécdota, como una revista norteamericana, al informar de las nominaciones a los Óscar, el pasado año de 2.020, consideraba a Antonio Banderas como un actor de color.

Generaciones enteras de españoles, como yo, han crecido saturados de ver las películas del Oeste americano que, con el tiempo, han descubierto que, la maquinaria de ocultación y manipulación norteamericana, ha tenido a su servicio, una de las industrias más poderosas en la formación de gustos y opiniones que haya existido jamás: el cine primero y la televisión después.

Estos medios, han mostrado a colonos pacíficos e indefensos atacados por indios salvajes, ocultando que cuando los blancos invadieron su territorio, esos indios eran cristianos y hablaban español, gracias a la labor evangelizadora de los monjes españoles, cuyas estatuas ahorra derriban. Y para los incrédulos, es bueno recordar algunos de los nombres de los jefes apaches: Delgadito, Ponce, Jerónimo…..

EL PROCESO DE ACOGIDA EN ESPAÑA DE LOS REFUGIADOS AFGANOS.

Llegaron con lo puesto y extremadamente cansados. Pese a que el viaje en avión duró varias horas, no les dio tiempo a recuperarse, ni física, ni mentalmente. La enorme distancia recorrida desde su país, pasando de un continente a otro ; el abandono de sus hábitos y costumbres; no son nada comparado con lo que les espera, ahora, al final del recorrido deseado. A sus elementales preocupaciones de cómo iba a ser su nueva vida, había que añadirle el recuerdo de los familiares que dejaron atrás. Así, aterrizaron en la Base Aérea de Torrejón de Ardoz, en Madrid, los colaboradores afganos de la Misión Española en Afganistán, durante el tiempo que ha durado esta: 20 años

Por delante, tendrán que atravesar un proceso duro, con nuevos desplazamientos y meses de espera hasta que se resuelva la petición de Protección Internacional, trámite que, a menudo, se dilata en el tiempo y supera los plazos legales previstos. El Ministro del Interior, Fernando Grande Marlasca, afirmó que estas peticiones tendrían carácter extraordinario porque son algo especial y se irían tramitando con la mayor urgencia.

Las estadísticas de la Oficina de Asilo y Refugio ( OAR ) indican que, en 2.020, solo 34 afganos presentaron su solicitud y representaban el 0,04 % de las formalizadas. En el año anterior, en 2.019, la cifra ascendió a 182 y en 2.018, habían sido 101 los demandantes. Los mismos datos muestran que, la tasa de reconocimientos de Protección Internacional para esa nacionalidad fue del 74%, un porcentaje que contrasta con el 5% de media para el total de los peticionarios.

A su llegada a Torrejón, fueron sometidos a pruebas de coronavirus y a un control policial de identidad, dado que la mayoría iban indocumentados. Se les expidió un Permiso Temporal de Residencia de 15 dias. Aquellos que deseen solicitar asilo en España, deberán de formalizar su petición en la Comisaría de Policía más próxima, en la localidad de la Comunidad Autónoma a la que los haya derivado el Sistema Estatal de Acogida a Refugiados.

Fotos: La llegada de los refugiados Afganos a Torrejón de Ardoz | El Correo

Con arreglo al procedimiento ordinario, en un mes se debe de informar si esta ha sido admitida a trámite y de ser así, la OAR dispone de un plazo de seis meses para decidir si es favorable y en calidad de qué: en situación de refugiado o como persona de protección subsidiaria; o se rechaza. Además, están autorizados a trabajar si su solicitud ha sido admitida a trámite y han pasado más de seis meses desde que fue presentada sin que se haya resuelto. Mientras que el proceso der asilo lo gestiona el Ministerio del Interior, el de acogida corre a cargo del Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones.

De las 2.206 personas recibidas, 1.671 eran antiguos colaboradores y sus familias, ( las restantes pertenecían a organizaciones de la Unión Europea ) que fueron trasladadas a centros de acogida, cuyo sistema estatal tiene capacidad para 10.000 plazas, aunque 6.000 de ellas estaban ya ocupadas.

Pasaron 48 horas en la Base Aérea y a continuación fueron repartidas en nueve Comunidades Autónomas: Aragón, Castilla La Mancha, Castilla y León; Cataluña, Comunidad Valenciana, Madrid, Murcia, Navarra y País Vasco. El 53% eran hombres, y el 47% mujeres y por edades, el 60% eran adultos y el 40 % menores. Muchos eran la familia al completo, con una media de cinco miembros y otros iban solos o en pareja.

Las plazas de este sistema de acogida, son gestionadas por organizaciones como la Comisión Española de Ayuda al Refugiado ( CEAR ), Cruz Roja Española y las onegés ACCEM ( Asociación Católica de Cooperación Española de Migraciones ) y CEPAIM ( Consorcio de Entidades Para La Acción Integral con Inmigrantes ) y cuentan con un Programa Integral que dura entre año y medio o dos años. En una Primera Fase, la acogida temporal se realiza en centros del Ministerio o en pisos de las citadas organizaciones.

Nada más llegar al lugar hay que empadronarse, hacer un chequeo médico, solicitar la tarjeta sanitaria y realizar la escolarización de los niños. A lo que hay que añadir, apoyo legal, psicológico, el aprendizaje del idioma y el conocimiento del entorno al que han llegado. Esta etapa dura entre seis y nueve meses.

Afganistán: España comienza a recibir a afganos solicitantes de asilo antes de enviarlos a otros países de la Unión Europea | España | EL PAÍS

La Segunda Fase es de preparación para su autonomía y ya salen a la calle pero siempre con acompañamiento. Gestionan su vida con las ayudas económicas que facilita el Ministerio de Inclusión pero el principal problema sigue siendo el idioma, un elemento esencial para poder insertarse en el mercado laboral español. El trauma psicológico que todavía arrastran requiere de tratamiento profesional durante algunos meses más.

España, se convirtió en 2.020 en el país de la Unión Europea ( UE ) que más solicitantes de asilo recibió, superando las cifras de Francia y Alemania, por primera vez. Lo que ha motivado que desde el mes de abril de este año de 2.021, el Ministerio de Migraciones, haya restringido el acceso a las ayudas previstas, suspendiendo las actuaciones establecidas en la Primera Fase.

En los últimos tres años, el número de solicitantes de asilo en España ha crecido un 372% . El ascenso de peticiones tocó techo en 2.019, con más de 118.000 solicitudes. Ese año de 2.019, a pesar de la gripe china, España también se puso al frente de la UE con 88.000 peticiones de asilo tramitadas. Este crecimiento, se explica, principalmente, por la inestabilidad política de Hispanoamérica, la permanente corrupción gubernamental que hay allí y la inseguridad pública que ello acarrea, por eso no paran de llegar a España ciudadanos colombianos, venezolanos, hondureños y salvadoreños.

Este aumento de peticiones, ha hecho colapsar el sistema de acogida, haciendo que los plazos para los trámites de asilo se alarguen más de lo establecido. En principio, las solicitudes deben de resolverse en seis meses pero la realidad es que se están alargando hasta tres años y normalmente, la respuesta es negativa.

En 2.019, solo el 2,8% de los solicitantes de asilo fueron reconocidos como refugiados, siendo España el país con menos concesiones otorgadas de la UE. La media española está en en el 5% de las concesiones mientas que en la Unión Europea, la tasa fue del 30% en 2.019 y el 275 % en 2.020.

LA SEDUCCIÓN DE LOS LIBROS.

Los libros tienen una gran virtud a su favor: son capaces de enamorarte. Lo digo porque no hay nada más parecido a una historia de amor o a una pasión que, el proceso de seducción de un libro aunque dure tan solo unas horas o una vida entera. ¡ Quién sabe lo que va a permanecer…!.

El desarrollo empieza por un primer contacto visual, algo que te llama la atención: la portada, el título, el autor….Es el inicio de la atracción que te invita a continuar, a insistir, a profundizar…. A continuación, te vas a la contraportada para ver si nos sigue cautivando y que con el resumen del argumento, nos enganche a ahondar en él.

Decidida la compra, haces tuyo el libro y durante muchas horas, vas notando el placer de como te absorbe mentalmente y sentir que, en esos momentos, no hay nada más importante en la vida que ir deslizando hoja tras hoja, página tras página, los vericuetos de una historia.

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Y si el libro es bueno o muy bueno, hace que te integres en el suceso y que, en los momentos que estás concentrado, tu vida discurra entre los personajes. Es entonces, cuando te das cuenta que, en esos instantes, no hay nada más en la vida que la fascinación y las sensaciones que te producen los protagonistas.

Después, el libro termina, como muchas veces acaba el amor o como finaliza el placer, a veces pausadamente, -intuyendo cual va a ser el final- y otras de golpe, con una conclusión imprevisible. Pero en otras ocasiones, como también sucede en el amor, ese libro se queda siempre a tu lado, lo lees una y diez veces, entero o por partes, porque ahí se ha quedado, junto a ti, para siempre. Para acompañarte en aquellos momentos en los que uno necesita aislarse pero no estar solo.

Porque, al final, lo que uno busca en los libros es que te entretengan; que puedas vivir situaciones que en la vida real son imposibles; aprender cosas; ver las posiciones desde diversos puntos de vista. Que estés encantado cuando empieces a leer un libro y lo que te molesta tener que hacer cualquier cosa que te impida seguir leyendo porque leer, es una de las mejores cosas que puedes hacer ya que, dependiendo de tu estado de ánimo, puedes leer libros diferente.

11 Beneficios de la Lectura [Probados Científicamente] | infolibros.org

También hay que tener en cuenta que, si el libro no te atrapa desde las primeras páginas, acabarás abandonándolo porque nuestro ritmo de vida diaria, ha acabado con nuestra paciencia. Se ha impuesto el criterio de que, la vida es muy corta como para malgastar el poco tiempo que disponemos para leer, con lecturas que no te hagan disfrutar. El autor debe de mantener la tensión, a lo largo de toda la historia, independientemente del tema de que se trate. La trama nos tiene que mantener en vilo para que despierte las ganas de llegar al final para saber como acaba.

El relato, no te tiene que aburrir y permitirte pensar en otras cosas porque si no, justo entonces, te das cuenta que, en ese momento de tu vida, ese libro no es para ti. Para eso, es necesario que los personajes sean creíbles, que estén bien definidos. Si no te crees a un personaje, lo que hace, lo que piensa o lo que dice, la historia que vive deja de tener sentido. La trama debe de estar bien tejida, sin tener que ser compleja pero sin dejar flecos sin atar porque entonces pierde fuerza y parece no tener sentido. Te tienes que creer el suceso, que sea verosímil, que sea posible. aunque sea un tema fantástico o de ciencia ficción.

Y por último, no importa la cantidad de páginas, si prima la calidad literaria no quieres que se acabe nunca porque cada libro tiene su momento y su lector adecuado. Incluso aquellos libros que has abandonado puede que algún día, vuelvas a darles una segunda oportunidad, para que te hagan disfrutar tanto, como lo han hecho aquellos amigos que te lo recomendaron.

…CUANDO ES EL GOBIERNO EL QUE IMPULSA EL ODIO ENTRE LOS ESPAÑOLES…

Hace apenas unas semanas que los tambores de guerra han silenciado su estruendoso ruido al tiempo que las trompetas del nuevo apocalipsis dejaban de sonar de manera súbita. La razón de ello era muy poderosa. Se trataba de una falsedad mayúscula que el eco mediático apesebrado había elevado a la condición de a rebato para el enfrentamiento entre ciudadanos del mismo país que antes se llamaba España. La noticia que se propagó a una velocidad de vértigo era que ocho encapuchados habían torturado a un homosexual en Madrid. Y no en un sitio cualquiera sino en el barrio de Malasaña, conocida zona de amor libre y patria chica de toda diversidad sexual conocida o que esté por venir.

Lo habían marcado como a un ternero, a punta de navaja, a plena luz del día, a esa hora tan taurina como eran las cinco y media de la tarde, cuando se disponía a entrar en el portal de su edificio. Nadie le ayudó a parar la agresión, la calle estaba vacía. Cuando trascendió la noticia, un huracán de condena se inició de manera ¿ espontánea? en todos los medios de comunicación social y empezó a inundar todos los corros existentes. Se anunciaban centenares de movilizaciones de rechazo por tierra, mar y aire para los próximos dias. El Gobierno, con su Presidente a la cabeza, tomó la dirección de la repulsa para que no se le escapara ese botín electoral que constituye la homosexualidad en todos sus géneros e identidades, ahora que todas las encuestas están en su contra, excepto las del CIS, claro.

Pero pasado el tiempo, apareció la verdad de lo ocurrido. Increíble pero cierto: la agresión, había sido consentida. No se la produjo una pandilla de neonazis, todos ellos encapuchados, cual manada depredadora, sino que era fruto de una relación sexual sadomasoquista. El joven, se lo había inventado todo para que su pareja no descubriera la infidelidad que acaba de cometer. Patinazo. No había habido razzia. Desgraciadamente, en Madrid no se persigue a los maricones por el hecho de serlo, como esperaban los muchos agoreros. Sino que, en la capital de la nación, cualquiera puede amar a quién quiera. Con total libertad… y seguridad. ¡ Qué pena, una oportunidad de oro perdida !.

Nueva agresión homófoba en el Metro de Madrid y un detenido por otra anterior | Noticias de Nacional en Heraldo.es

Para frustración de este Gobierno socialcomunista que solo piensa en nuestro bien y que apenas duerme por su enorme preocupación en el interés general, las estadísticas internacionales dicen que, España sigue siendo uno de los países con menos delitos violentos, con una tasa de 0,63 homicidios y 3,4 violaciones, al año, por cada cien mil habitantes. Eso la sitúa en el tercer puesto de la Unión Europea, superada por Holanda y Suecia pero por delante de Reino Unido y Francia. En el índice de Peligro LGBTIQ, lista que comprende 150 países para establecer cuáles son los mejores para esta comunidad sexual, los más tolerantes, libres y seguros; a España le corresponde el octavo lugar, por detrás de Canadá, Holanda, Suecia, Malta, Portugal, Bélgica y Reino Unido.

Si ahora echamos un vistazo a las estadísticas nacionales, las facilitadas tanto por el Consejo General del Poder Judicial como por la Oficina Nacional de Lucha Contra los Delitos de Odio del Ministerio de Interior, indican que solo el 19,8% de los delitos de odio denunciados durante el pasado año de 2.020, entran en la discriminación por sexo y género ( 277, por 278 en 2.019); frente al 23,3% de los delitos ideológicos ( 326 en 2.020 y 596 en 2.019) y el 34,6% por racismo o xenofobia ( 485 en 2.020 y 515 en 2.019). Como se puede apreciar a simple vista, la tendencia general de toda esta clase de delitos de odio, es a la baja, disminuyendo en porcentajes significativos durante los dos últimos años, 2.019 y 2.020. Si nos fijamos solo en Madrid, en 2.020 hubo 14 infracciones penales por discriminación de sexo o género, de las que 11 fueron esclarecidas.

A la politización descarada de este incidente, -leve desde la óptica policial ya que las simulaciones de delito son mas frecuentes de lo deseable-, tanto por el Ministerio de Igualdad como el de Interior, encabezada por el propio Presidente del Gobierno para tratar de ensombrecer la grave crisis política, social y económica por la que atraviesa; se le debe de añadir el planchazo, sobreactuado de varios presentadores de televisión que se han portado como auténticos pirómanos profesionales, creando un verdadero estado de alarma que ha sido abortado por la eficacia policial cuando en las filas de la izquierda radical estaban ya programando su habitual alerta antifascista.

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En los discursos de nuestra clase gubernamental, acompañados de sus socios de la extrema izquierda, han tratado de hacer a Madrid un daño ingente, haciéndola parecer como un discípulo de Sodoma y Gomorra, pasto de la intolerancia, habitada por cerriles borrachos de odio, con patíbulos en los que colgar vecinos homosexuales. Pero la realidad ha demostrado que la tranquilidad es total, las terrazas siempre están ocupadas, mucho ruido en las conversaciones con abundantes risas, camareros que no dan abasto, niños de las manos de sus padres y parejas de todos los sexos dándose arrumacos.

Esa es la diferencia entre el discurso mediático, como de prolegómenos del fin del mundo y la realidad de unas calles ajenas a la histeria creada artificialmente. Es la distancia que va del cartonaje falso de unos jetas con galones, al pulso real, constante y tajante, de una vida que circula ajena a sus delirios. Calles concurridas de gente, con mucha gente, ociosa o rauda, con prisa o con pausa; que habla con sus amistades, que bebe cerveza o chupitos; gente con mascarilla; que ríe muy alto en las barras a las que apenas puede arrimarse por los protocolos de esta gripe china que nos asola y el pavor que infunde el dichosos bicho.

Bochornosa, ha sido la indisimulada causalidad para implicar al partido político VOX en este bulo y conviene recordar que la interesada relación responde al fomento de la creencia de que desde esta organización se alientan las agresiones homófonas y que hasta ahora nadie ha podido argumentar. Es eso, una creencia que no está respaldada por dato alguno. Por lo que aseverarlo parece, cuando menos, imprudente. Si este Gobierno podemita quisiera de verdad atajar la homofobia, se atendría a los datos y a las causas y no basándose en la propaganda y la manipulación. Se trata de una lacra que, afortunadamente es escasa pero es real y que hay que erradicar. Solo así se puede diseñar la política adecuada para su eliminación.

Afortunadamente, vivimos en una sociedad que, mayoritariamente, respeta la diversidad sexual, en la que la igualdad de trato, independientemente de las circunstancias personales, es plena y efectiva pero siempre habrá algún individuo que pierda la cabeza.

LA CONSTRUCCIÓN DEL MITO DE LA DIADA CATALANA.

El debate y la polémica en torno a la elección del 11 de septiembre como Fiesta de Cataluña ( Diada), ha ido creciendo en los últimos años, en la medida que el desafío independentista se ha ido haciendo más grande.

El nacionalismo catalán, sin resistencia parlamentaria, fijó esa fecha por la histórica carga simbólica que tenía para la construcción de su relato. La Diada, quedó regulada en la primera ley que se aprobó en el parlamento catalán, tras su restauración hace ya 41 años y obtuvo -en su día- un apoyo máximo, ( Ley 1/ 1980, de 12 de junio ).

El constitucionalismo, ha ido dando la batalla del relato poco a poco y también ha hecho su propia propuesta: situar la Fiesta de Cataluña el 23 de abril, día de San Jorge ( de San Jordi para los catalanes ). También han ido proliferando libros y estudios que tratan de desmontar la manipulación histórica del nacionalismo catalán sobre la Diada y su origen, basada en la rendición de Barcelona, el 11 de septiembre de 1.714, con motivo de la Guerra de Sucesión Española ( entre la casa de Habsburgo y los Borbones ) de ese año y que supuso para Cataluña la abolición de sus instituciones.

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Los estudios que se están publicando ahora, consideran que, se buscó el 11 de septiembre como fecha emblemática tratando de replicar la Fiesta Nacional francesa que se celebra el 14 de julio o la de Estados Unidos el 4 de julio y en torno a ella, se inventó un relato histórico para movilizar a sus militantes. También consideran que, en base a la desinformación se ha ido construyendo el mito del 11 de septiembre, para forjar una identidad colectiva diferenciada del resto de España.

En este sentido, remarcan dos invenciones sobre esta fecha: por un lado la figura de Rafael Casanova, Consejero Jefe en aquella época y cuya estatua es objeto de ofrendas durante la celebración de esta fecha y que según el nacionalismo catalán, habría muerto en la batalla.

La realidad histórica dice otra cosa. Que no combatió por la independencia catalana sino por una España libre de Francia como luego ratificó el bando de los Tres Comunes de Barcelona. Ese día, ni siquiera combatió. Había sido herido en una pierna por una bala perdida, sacado de Barcelona y llevado a la casa de su hijo, en San Boi de Llobregat. Allí permaneció hasta que años más tarde, en 1.719, le llegó la amnistía y volvió a su despacho de abogado.

Los informes publicados, también cuestionan la propia fecha. La rendición de Barcelona a las tropas internacionales de Felipe de Anjou al mando del Duque de Berwick, no se produjo el 11 de septiembre sino al día siguiente: 12. Es cierto que, en ese primer día, una comisión barcelonesa, enarbolando la bandera blanca, fue a negociar con el general del asedio quien les dio de plazo hasta el amanecer del día siguiente, el día 12. Ese día, al no rendir la ciudad, hubo otro ataque y al mediodía del 12, se rindieron y las tropas borbónicas entraron en Barcelona, con la orden expresa de respetar vidas y haciendas.

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En síntesis, el nacionalismo catalán trata de dibujar un enfrentamiento entre la modernidad de una civilización superior, abierta al mundo y a las nuevas ideas, representada por los catalanes y el arcaísmo de Castilla que era una losa para el progreso. Es la luz frente a la oscuridad. El conflicto bélico había sido, por lo tanto, del absolutismo contra la libertad.

Abordan además que, las características del nacionalismo catalán lo han configurado como de un tipo esencialista primordialista. Lo que significa que consideran la pertenencia a una comunidad nacional como un hecho natural previo a la configuración del Estado Español; asentado además en elementos religiosos, culturales o raciales comunes que hunden sus raíces en la antigüedad.

De ahí, la importancia que el nacionalismo catalán -como otros- han dado al paisaje natural, propio y exclusivo, como creador de unas características biológicas únicas que confieren una identidad política. De esta manera, la nación histórica, ese grupo humano forjado en un territorio durante un tiempo determinado, se convierte en nación política como sujeto de derechos.

En este sentido, diferencian entre los nacionalismos que proceden de la Revolución Francesa en 1.789, asentados en los derechos del hombre y del ciudadano en su aspecto universal y los nacionalismos tardíos como el vasco y el catalán. Estos dos últimos, se desentienden de los derechos de aquellos que no comulgan con la unidad de destino en lo universal, el tener un Estado propio. Por eso niegan el pluralismo y la disidencia e incluso aplauden los actos de violencia y coacción que eliminan física o socialmente a los que no son nacionalistas. Es obvia en este sentido, la labor de los respectivos grupos terroristas: ETA y Terra Lliure.

LA GENERALIZACIÓN DE LA INCULTURA.

Me inquieta, la expansión de la ignorancia que está alentando un mundo de pragmatismo económico y educativo que no le molesta que la filosofía se vaya al garete, que orilla las humanidades y alumbra a personas que no saben quién era Viriato o Machado. Y me pregunto, a modo de profundo lamento ¿ dónde están aquellos intelectuales de antaño que cultivaban como un deber la relación con el intelecto ?. Vamos derechos al fin del mundo como incultura absoluta.

Esta dinámica, está produciendo una generación de personas muy alejadas de los ideales de los ciudadanos que aspiran a lograr una formación del espíritu más completa, íntegra y ambiciosa. Y me deja, severamente consternado, porque estamos viviendo en el pecado y en la ignorancia que son nuestra ley. Y vinculado a estos razonamientos, tengo un gran pesimismo al mirar a mi alrededor.

Aunque sigue existiendo un panorama cultural que transmite un interés constante y vivo por el mundo clásico, asistimos también a un incomprensible abandono -cuando no desprecio- de los estudios de griego, latín y de la cultura clásica en general, en el sistema educativo español.

Desde 1.970, España ha visto pasar siete leyes educativas. En todas ellas, ha habido que luchar para que la cultura clásica no desapareciera en la Enseñanza Secundaria y en el Bachillerato. Parecía que solo le importaba a los profesores afectados, asociaciones e instituciones culturales que compartían su interés por los estudios clásicos. A nadie más parecía interesarle.

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Hace unos meses que, se ha aprobado la Ley Orgánica de Modificación de la Ley Orgánica 2/ 2006, de Educación, conocida como LOMLOE por sus siglas y como una maldición anunciada, el latín y el griego ni siquiera se mencionan. Y esto, a pesar de que la Comisión de Cultura del Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad el pasado 26 de junio de 2.019, una Proposición No de Ley en la que instaba al Gobierno de la Nación para que solicitara a la UNESCO ( Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura ) la declaración del griego antiguo y el latín como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Cabe preguntarse en qué sociedad vivimos si tenemos que estar justificando -permanentemente- la necesidad de que nuestros jóvenes tengan la posibilidad de formarse en Humanidades. El estudio del latín y el griego favorece, además del conocimiento de nuestra propia lengua, el aprendizaje de otras también romances y la adquisición de léxico para las especialidades científicas.

Forma también, una importante conciencia gramatical para el estudio de cualquier idioma y el dominio de la escritura. El acercamiento a la literatura clásica nos permite entender de donde venimos y cuánto compartimos como hijos del mundo grecolatino.

UD 25. LA CIVILIZACIÓN GRECOLATINA . INTRODUCCIÓN. I. LA CIVILIZACIÓN GRIEGA. INTRODUCCIÓN. 1. … | Mapa del mediterráneo, Historia de grecia antigua, Grecia antigua

Los antiguos nos dieron el pensamiento filosófico, crearon la historia y las ciencias y nos enseñaron el arte de la palabra. Es difícil pensar en algún aspecto de la cultura actual que no descanse en el mundo clásico.

Para seguir avanzando en estas disciplinas, es necesario volver -constantemente- sobre sus fuente griegas y romanas que conformaron los géneros literarios, la poesía, el teatro y la novela. Componiendo las obras clásicas que nos identifican como civilización occidental.

Hurtar a las futuras generaciones este derecho, es condenarlas a no saber de donde vienen y solo un sistema educativo que garantice, en igualdad de condiciones, los estudios de Humanidades, asegura la transmisión de este legado. Si rompemos el hilo invisible que nos une a nuestro pasado, ni vamos a entender nuestro presente, ni seremos dueños de nuestro futuro.

LA UNION EUROPEA QUIERE PROHIBIR EL RECONOCIMIENTO FACIAL EN LOS LUGARES PÚBLICOS.

El pasado 21 de abril, la Comisión Europea, decidió limitar el uso de los sistemas de inteligencia artificial de alto riesgo, como es la identificación facial. Esta norma ha sido respaldada por los expertos que alertan que, aunque estas tecnologías pueden proporcionar beneficios, también pueden atentar contra los derechos de los ciudadanos.

No se trata de prohibir directamente la vigilancia masiva de personas, en tiempo real, en lugares públicos pero sí de limitar su uso a determinadas circunstancias, previamente autorizadas por un juez, como podría ser: buscar a un niño desaparecido, prevenir una amenaza terrorista específica e inminente o localizar al autor de un hecho grave. El reconocimiento facial se quiere utilizar para un hecho concreto bajo control judicial, pero no como rutina.

La inteligencia artificial, es una tecnología que se encuentra en pleno desarrollo y que tiene sesgos y fallos importantes, siendo además muy intrusiva con la privacidad de las personas. Por eso, permitir la video vigilancia con cámaras de reconocimiento facial en los espacios públicos, podría vulnerar el derecho de las personas a la privacidad.

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De hecho, en algunos países como China, usan esta tecnología para vigilar a sus ciudadanos no solo es los espacios públicos, sino también en los semáforos. En Londres, la Policía la emplea para combatir el crimen. En la Unión Europea ( UE ), esta herramienta que recoge datos biométricos, está regulada por el Reglamento General de Protección de Datos ( RGPD ) aprobado en 2.018 y que impide el uso indiscriminado de los datos personales con fines lucrativos.

En España, cuando se aprobó la Ley de Seguridad Privada, en el año 2.014, la Agencia Española de Protección de Datos ( AEPD ) emitió un informe en el que mostraba su preocupación por la posibilidad de que esta norma permitiera usar sistemas de reconocimiento facial; advertía de los riesgos que implicaba contra los derechos y libertades fundamentales de las personas y apuntaba que los errores cometidos por los sistemas biométricos ( características físicas) podían tener graves consecuencias para las personas.

Y es que, mediante una aplicación informática, esta tecnología compara los rasgos faciales y la complexión corporal de una persona, con una base de datos previamente confeccionada que probablemente contenga fotografías y datos físicos de delincuentes comunes y nos podría confundir si nos asemejamos a cualquier criminal al identificarnos como la persona buscada.

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El problema está en que este instrumento técnico aún no es perfecto y tiene aspectos que hay que desarrollar más. Por eso cualquier alerta que diera podría ser un error, con la trascendencia que eso tendría para la persona señalada. Todavía es pronto para dejar esta tecnología solo en manos de la inteligencia artificial y debe de seguir supervisada por humanos.

No se trata de combatir los posibles beneficios que puede proporcionar la inteligencia artificial sino la mala utilización que se haga de ella , que no respete los derechos y libertades o conduzca a situaciones de abuso. De momento, las empresas y organizaciones que utilizan estas tecnologías, se están adaptando a las nuevas circunstancias, trasladando estas novedades a sus respectivos códigos de conducta y ética. Pero todavía quedan determinados aspectos poco claros que deben de ser regulados con penas de prisión o multas, a nivel nacional, dentro de los límites europeos establecidos, especialmente los que puedan vulnerar -de cualquier manera- los derechos fundamentales de los ciudadanos.

Y ya que Europa ha perdido el tren para competir en el desarrollo tecnológico de inteligencia artificial, frente a los líderes actuales como China y Estados Unidos, parece mejor poner el interés en la protección de derechos de una manera ética y responsable.

LA MOVILIDAD DE LOS MENORES EXTRANJEROS.

Numerosos especialistas y observadores de la problemática que representan en España los Menores Extranjeros No Acompañados ( MENAS en el lenguaje policial ) se quejan de las cifras dispares del número de menores extranjeros que acoge nuestro sistema de protección, según la fuente consultada y el momento en el que se haga. Ello se debe a que hay un elemento muy importante que no se tiene en cuenta y es en virtud de esta situación por la que varía su número: la movilidad de los menores. Motivado porque se nos suele olvidar que, gozan de un sistema abierto en el que pueden salir a la calle a diario, con un horario establecido y que no todos los acogidos respetan.

En los últimos cuatro años ( 2.017 – 2.018 – 2.019 y 2.020 ) son cientos las desapariciones de menores extranjeros que no regresan al Centro donde residen porque muchos de ellos, mayormente adolescentes, se marchan a otras Comunidades Autónomas y hasta otros países, donde creen que van a disponer de mayores recursos y ayudas para conseguir sus fines. Hay niños ingresados de 50 nacionalidades distintas y las desapariciones voluntarias las encabezan los marroquíes, seguidos de los rumanos y españoles.

Este fenómeno empezó a adquirir tintes preocupantes en 2.018, cuando las oleadas de pateras colapsaron nuestra sistema de acogida y cientos de menores se agolparon en salas y pasillos, durmiendo tirados en el suelo. Y el último episodio -por ahora- se ha dado en Ceuta, cuando miles de niños y adolescentes pudieron atravesar la frontera el pasado mes de mayo, que gustosamente habían abierto las autoridades marroquíes.

Ahora, muchos de ellos, especialmente los magrebíes ( más los marroquíes ) utilizan los Centros de Menores como albergues para dormir o como turismo intercentros. El itinerario suele ser La Línea de la Concepción, Sevilla, Granada, Madrid, Bilbao, San Sebastián y Barcelona en el territorio nacional y Francia, Alemania y Suecia, a nivel europeo. Se van donde ellos consideran que van a estar mejor, según el boca a boca. Otros, los menos, vuelven cuando las cosas le han ido mal. Viajeros hay muchos por eso su control resulta tan difícil.

Las avalanchas del 2.018 hicieron desbordar el sistema de protección y el hacinamiento de las instalaciones produjo problemas de convivencia y circunstancias de tensión, dentro y fuera de los edificios, con numerosas solicitudes de auxilio policial. La situación ahora parece controlada pero la presencia de la Policía ha sido constante en los aledaños de los Centros. Los vecinos de los barrios próximos suelen estar bastante divididos entre quienes no quieren a los menores allí y desean que se marchen -los mayoritarios- ; los que se organizan para ayudarlos u otros que se muestran indiferentes.

Un reflejo de que la vida de los niños y adolescentes extranjeros transcurre a la vista de todos es ver como pasan sus dias en las aceras y los bancos de los jardines públicos cercanos a las instalaciones. Algunos de estos chicos, terminan escapándose en virtud de su proyecto emigratorio, No pueden ser retenidos porque la legislación española les reconoce la libertad de movimientos. Hay otros que, parece que se transforman porque han usado tres o cuatro identidades distintas, aprovechando que llegan a España indocumentados, interesadamente, para dificultar su edad y devolución a sus países originarios. Algunos son mayores en Cataluña y llegan a Madrid con otro nombre, afirmando ser menores. Todo esto genera un solapamiento de identidades que anima a pensar en las razones de las desapariciones.

El coste económico de una plaza para un menor -independientemente de su nacionalidad- corresponde en su integridad a las Comunidades Autónomas con carácter exclusivo, como así lo recogen todos los Estatutos de Autonomía. Su importe varía de una región a otra – lo que cada Comunidad apruebe- y no hay un patrón homologable. En la Comunidad de Madrid cuesta 4.203 euros, por ejemplo. Lo habitual es que cubran los siguientes servicios para los menores de edades comprendidas entre los 12 y los 18 años : alojamiento adecuado, su limpieza, cuatro comidas diarias que respeten sus creencias religiosas y culturales; suministro de ropa y material de aseo ; sanidad completa más gastos médicos a nivel de gafas, sillas de ruedas, prótesis, ortopedia, odontología y ortodoncia ; así como la escolarización completa y el materia necesario. Más pequeñas aportaciones para gastos ordinarios que suelen ser 15-20 euros a la semana.

Finalmente, la Dirección de los Centros se encarga también de facilitar la comunicación de los menores ingresados -niños y adolescentes- con sus familiares de los países de origen para informarles de su situación y evolución del menor. Y desde luego, obtener la documentación necesaria para regularizar su estancia en España.

Según la Memoria Anual de la Fiscalía General del Estado correspondiente a 2.018, presentada públicamente en septiembre de 2.019, a 31 de diciembre de 2.018 había ingresados en los diversos Centros de Menores de todo el territorio nacional 13.796 Menas. El gasto medio de una plaza en estos lugares se puede establecer en unos 150 euros diarios ( 4.500 euros mensuales )- existen instalaciones desde 50 a 300 euros diarios- lo que daría un resultado de casi 800 millones de euros anuales ( exactamente 744.984.000 euros ).

Según el último informe publicado por el Ministerio de Derechos Sociales, correspondiente a 2.019, de los 23.209 niños acogidos en Centros u otros recursos residenciales, el 59,5% eran extranjeros (13.809 ).